粗漢的智慧

環河南路上『好吃雞肉飯』，一盤水煮雞肉和一碗白飯，價格便宜，但少了配菜總是怪，來往都是汗衫髒褲子的粗漢，不習慣。朋友說，他第一次去時，跑業務，穿西裝，吃完卻忘帶錢，老闆看看他，拍拍他肩膀：『少年家，出門在外都有不方便的時候，你不用拿來！』他還是領了錢去，老闆生氣說：『不是叫你不要拿來了嗎？』

剛回台時，長輩有20年老車售，我家離捷運一站，小孩出門麻煩，2萬買了老車，只週末帶果回阿媽家時用。最近果戒尿布，也很能走，包變小、推車不用，我倆各背一包就能騎車去捷運，且小果愛機車，那就把車回收吧！

昨約一年輕人估價，電話老是不通，兩三通後再回電抱歉，來後東看西看、發動熄火，價錢說跟寫的不同，令人發毛，『這個人會不會說要報廢，結果開著我的車去搶劫？』於是再找一家。新老闆說『現在有時間？我剛到你附近』立刻見面，半分頭粗漢，開83年老豐田，看一分鐘就說報廢車價，比年輕人低，我正考慮，他說：『這還考慮？我再加一點！』說完從口袋裡拿出厚約3公分用橡皮筋捆住的一疊鈔票數給我 ，說：『司機下午來拖』，轉身上車走人。

沒簽約、沒給鑰匙行照，對我唯一認識是手機號碼，他居然就把一疊鈔票放在我這走了，真是阿殺力啊！

下午吃完飯，司機來電問我資料寫轉讓資料，約好的3：30到，一分不差，他電話說：『我在這裡等你了』老闆勁道，員工也準時，上拖車、簽名、影印證件、拖走，算算從談到成交花不到20分，年輕人一車沒收，同一時間粗漢大概收了三台了！

想起我們學的無招太極，重實戰，老師說太極是戚繼光在戰場上發展的，動作樸素、省力，重視效能。不像重視表演的武術重花招、為了比賽而生的武術誇張高分動作。所以電影裡擺個架勢、啊啊大叫幾聲，這些東西，真正的太極都沒有；它用走路的步伐，而不是成龍那種膝蓋頭頂能放盞茶的四平馬步；架勢舉起就進逼，沒準備動作；跟對手之間沒距離。看似柔軟閃避，意識實直逼對方，所以對手推你用身體一轉即化掉，一旦他沒推開，直接進他手腳防不到的範圍，擊倒、轉身打下一個倭寇。

『打太極』是形容人做事拖拖拉拉沒肩膀的樣子，但真正的太極可不是這麼回事。

年紀漸長，覺得時間不多了，很多事情要快點去做，不然一輩子都只夢想，猶太人有這樣的話『寧可做了後悔，不要沒做後悔』，現在想事情，都不去想『如果失敗了怎麼辦』，既然時間不多，就只能更有效率，所以現在做事不求多，雖然腦子天生就想太多，但每個計劃都經過自己的『修剪枝葉』的動作，朝著單一目標專心快速前進，打倒了再轉身去幹掉下一個，目標如果太複雜就無法一下打倒，修剪枝葉成為必要。

今年過年後，三個月搞定了Java, Android, JSP, PHP, MySQL, HTML, CSS，訓練結束後半個月把自己公司的網站搞定大半，接下來打算花兩個月把想做的APP搞定，才七月，想想這半年做的事情還真不少。

近來超紅的Stanford D. School的『設計思考』也是這樣，有想法別說，快速動手做原型，失敗再轉向成本不高。開發APP也如此，先試錯，MBA評估理論先別談。難怪現在說，學做生意要去D School（設計學院），別去B School（管理學院）。

太極根據道家哲學，我看到的是積極、明快。然在一些人眼裡，道家是避世、遭受各種挫折後無衝勁撫慰傷口、人生無大志騙自己和別人我遵循老莊...，消極只是道家的文字糟粕，『跳脫規矩』是道家聰明處，如用條框限制人，就也限制自己。道家『無所為』但非『不作為』， 條框不會永遠適用，直接去觀察世界找規則，用最少力量作為在關鍵處。有了作為，就有人反對，但隱形者無可反，故看不見的作為無人反對，實效能最大。

這太困難，所以道家哲學永遠不會比明定條框的儒家流行，唯有真的在江湖裡參透了事情的人，才解其妙，而多數人是無掙扎的，還是明列1234給我更容易遵循；或實則啥都沒做，卻說我道行太高，你們俗人看不到這種裝神弄鬼的假道家。

粗漢的智慧，就是所謂的阿殺力啦，正是符合無招太極原理的。